恭迎3/20普賢菩薩聖誕紀念日
十大願王導歸極樂，解行相應終得證｜悟道法師開示
一、菩薩代表行門 行門重在落實
農曆二月二十一日是普賢菩薩聖誕日。普賢菩薩在《華嚴經》中代表行門，與代表解門的文殊菩薩相輔相成。解門是智慧，行門是實踐。大智文殊師利，大行普賢菩薩，二者缺一不可。
解而不行，如同紙上談兵，無法真正解決問題，也得不到佛法的真實利益。這就好比談論美食卻不進食，終究不能飽腹；數點他人的財寶，終究不能為己所用。因此，普賢菩薩的聖誕日是提醒我們，無論世間法還是出世間法，實踐都是不可或缺的。行就是落實，若只懂道理而不實踐，終究無法獲得真實受用。在淨土法門中，信、願、行三資糧，如鼎之三足，缺一不可。
二、表法意義深遠 大願導歸極樂
《華嚴經·普賢菩薩行願品》中，善財童子五十三參的最後一參便是普賢菩薩。普賢菩薩以十大願王導歸極樂，帶領四十一位法身大士，信願念佛，求生西方淨土。
極樂世界是我們修行的最終歸宿，無論修習何宗何派，最終皆以極樂世界為依歸。如同到極樂世界取得博士學位，再至十方世界示現成佛，普度眾生。因此，普賢菩薩聖誕的意義，便是十大願王導歸極樂。
淨宗學會成立時，淨老和尚提出修行五個科目：三福、六和、三學、六度、十願，其中十願就是普賢菩薩的十大願王。十大願王：禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恒順眾生、普皆回向。其中，「禮敬諸佛」強調恭敬心，外在形式或有差別，但內心的恭敬應平等無二；「稱讚如來」則是讚歎佛德，培養善念；而「懺悔業障」是修行的核心，從凡夫至成佛，皆需不斷懺悔改過，直至業障淨盡。
三、啟示信願持名 解行相應得證
普賢菩薩的示現，提醒我們要重視實踐，解行相應。中峰國師在《三時繫念》中開示：「信而無行，即不成其信。」若僅信極樂世界而不持名念佛，信心終究不堅固，半信半疑。唯有透過持名念佛的妙行，念到見佛、見到極樂世界，才能滿我們往生之願。
「行而無願，即不成其行。」若無懇切之願，行便缺乏動力。願見彌陀、願生極樂的深切願望，是推動我們精進念佛的動力。自古以來，祖師大德有念佛七日乃至三日即見極樂世界的實例，足見持名妙行的殊勝。蕅益大師在《彌陀要解》中強調，持名念佛這是妙行，能滿我們的所願，即能滿我們往生之願。
普賢菩薩聖誕日的啟示，就是讓我們要重視「信願行」三資糧，尤其「行」更是不能缺少。信願行缺一不可，而「行」更是關鍵。普賢菩薩以十大願王導歸極樂，正是提醒我們：信願行相應，方能解行並進，終得證果。
恭錄自 悟道法師佛教節日開示——普賢菩薩聖誕 WD32-070-0004
