禮樂刑政四達 ｜👉《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第四單元「為政」，五、「綱紀」。
禮節民心，樂和民聲，政以行之，刑以防之。
禮樂刑政，四達而不悖，則王道備矣。
這一條出自於卷七，《禮記》。
『民聲』是民眾的聲音，人民的聲音。指人民的思想感情。『達』是通行。『悖』是違背。『王道』是古聖先王以仁義治天下的政治主張。
這一條講，「用禮節制人們內心的欲望」，禮就是節制我們人內心過分的欲望，不能太超過了。所以禮不能不及或者太過，要節制，用禮來節制；禮也是我們生活的一個準則、規範，不越禮。「用音樂調和民眾的思想感情」，樂就是舒發人民的情緒，調和人民的思想感情，樂要中和，也不能太偏激，才能調和民眾的思想感情。「用行政的力量來推行教化」，禮樂用行政的力量來推行，就能夠教化人民了。「用刑罰的力量防止越軌」，這個刑罰，是人不遵守規矩才用刑罰。「禮、樂、刑、政」，禮節、音樂，刑就是現在講的法律，政就是政治制度，「這四者」，就是這四方面，「都得到實現而不相違背」，這四方面不相違背，也都能夠去實現、落實。「那麼王道政治就完備了」，王道是古聖先王以道德仁義來治天下。治天下最重要的是教化，教化人民，所以必須以行政的力量來推行教化，辦好教育。所以最重要的還是在教育，建國君民，教學為先。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
