諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第一冊，第四單元「為政」，六、「禮樂」。
【二二六、故禮之教化也微，其正邪於未形，使人日徙善遠罪而不自知也，是以先王隆之也。《易》曰：「君子慎始。差若毫釐，謬以千里。」此之謂也。】
這一條出自於卷七，《禮記》。
這裡『隆』是崇尚、尊崇的意思。『謬』就是錯誤、差錯、偏差。
這一條講的意思是「禮的教化作用是潛移默化的」，禮它是防範邪惡於未形成前。一些邪知邪見，一些不好的那種風氣還沒有形成之前，禮就是防範，就如同佛家的戒，遮戒，遮就是預防。所以禮它有預防這些邪惡的思想行為的作用，能夠讓人民在不知不覺當中天天向著善德這方面來靠近而遠離惡行，禮它的作用就很重要。「因此，先王都尊崇禮的教化作用」，沒有一個朝代不重視禮樂，只有到了民國打倒孔家店，不要禮，天下大亂了。「《周易》說：君子重視事物的開頭」，凡事都有一個開頭，「開頭若有一絲一毫的偏差」，後來的結果就會造成千里之遠的錯誤。剛開始偏一點點，一直偏一直偏愈來愈遠了，所以說『差若毫釐，謬以千里』。形容開頭就要非常慎重，要以禮來防範一開始這些偏差錯誤的行為，《周易》上說的就是這個道理。『此之謂也』，就是這個道理。「禮樂」是「為政」主要的一個項目，主要的，不能忽視。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
