審時度勢，切合實際 ｜?《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第一單元「君道」，七、「審斷」。
【六十六、不用之法，聖主不行；不驗之言，明主不聽也。】
這一條出自於卷四十一，《淮南子》。
『不驗』，是不切實際，沒有效驗。這一條主要是說，『不用之法』就是「不合時宜的法度」，包括一些辦法、制度，已經不合時宜，就是不適用了，「聖明的君王不會施行」，不會去施行已經不合時宜的法度，所以要審時度勢。就是時代一直在變，所以必須要審時，就是到什麼時代、到什麼階段，過去的一些法度，適用的繼續用，不適用的就不再去施行；如果再去施行不合時宜的法度，那就行不通了，聖明的君主他不會去施行已經不合時宜的這些法度，方法、制度。『不驗之言』，「不驗」，不切實際，沒有效驗，「不切實際的言論，賢明的君王不會聽信」，這是審時度勢。一些言論提出來好像是很有道理的，但是不切實際，很多言論聽一聽也就好了，因為這些言論它都不切實際，賢明的君王也就不會去聽信這些不切實際的言論，也是審時度勢很重要的一個態度。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
