節操始終不變 |《群書治要360》第二冊 第170集

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節操始終不變 |👉《群書治要360》第二冊

諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要360》第二冊,第三單元「貴德」,十一、「有恆」。

夫節士不能使人敬之,而志不可奪也;不能使人不憎之,而道不可屈也;

不能令人不辱之,而榮在我也;不能令人不擯之,而操之不可改也。

  這一條出自於卷五十,《抱朴子》。

  『節士』就是有節操的人。『奪』這個字,意思是用強力使之動搖,就是搶奪的奪,用強勢的力量讓它動搖、改變;也可以說由於強力而動搖、改變,如果被奪了就會動搖、改變,是「奪」的意思。『擯』,提手旁再一個貴賓的「賓」,這是念「鬢」,「擯」是排斥、棄絕的意思。

  這一條講有節操的人,就是「有節操道德的人,不能使人尊敬自己」,如果別人不尊敬他,有節操的人,「他的志向不會受強迫而動搖」;他能守住他的節操,人家雖然對他不尊敬,但是他不會為了迎合別人,動搖自己的志向、動搖自己的節操。「不能使人不厭惡自己」,也不能使別人不厭惡自己,就是有節操的人也不可能人都不厭惡他,那些沒有節操的人對他就厭惡了,所以他也不能使別人不厭惡自己,「但他的道德準繩不會被折服」,他還是會堅守他的道德準繩;就是說他的道德標準,不會說人家厭惡他,然後他就改變,他就不遵守道德準繩了,這個道德準則就被折服了,他也不會被折服,他還是保持他的道德準則。「不能令人不侮辱自己」,有節操的人他也不能讓別人都不侮辱他自己,「但人格的尊榮永遠保存在自身」,因為這是自己的事情;他不能令人不侮辱自己,但是別人侮辱是別人的事情,自己人格的尊榮永遠保存在自己身上。「不能令人不排斥自己,但他的節操始終不變」,這是別人排斥他,他還是保持他的節操始終不變。所以,一個人要保持節操始終不變,也是要有恆長心,要有長遠心,不能前面有節操,到後來又變節了,那就沒有恆心了。所以無論任何事情都需要恆心去保持,這樣才能成就德行。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛

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