我們讀經不能一面讀，一面想它的意思，這就是修定。過去我們淨老和尚在講席當中常講，一部《無量壽經》讀三千遍就開悟了，現在讀《無量壽經》超過三千遍的大有人在，甚至讀一萬多遍的人都有，但是有沒有開悟？不但沒開悟，煩惱好像比以前增長了。為什麼增長？爭強好勝，比賽，你讀三千部，我讀四千部，我比你多，心態完全錯了。
所以有人就去請問老和尚，我讀三千遍了怎麼還沒開悟？老和尚就問他，你讀了三千遍，有沒有發現自己的過失在哪裡？讀經是為了受持，不是經讀完了，我們功課也就做完了，也就沒事了。換句話說，自己依舊不知道自己的過失，別人勸告我們也不接受，這樣怎麼能開悟？我們天天讀經，
經典就像一面鏡子，發現自己的毛病、煩惱習氣，知道自己過失在哪裡，這是開悟；把自己的毛病、煩惱習氣改過來，這是修行。
就像六祖大師在《壇經》裡講的，「改過必生智慧」，改過是要懺悔業障，把自己的毛病、煩惱習氣改過來，業障懺除了，智慧自然就現前了。
文摘恭錄＿悟道法師講演集
